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遭遇准学阀
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http://www.hudong.com/wiki/学阀
摘录一段:
学阀 - 概述
学阀是指凭借势力把持教育界或学术界的人。军阀的英文写法是warlord,而学阀的英文写法是scholar-lord, scholar-tyrant。lord就是霸王,tyrant就是暴君。
学阀 - 特点
器量狭小,惧怕学术自由
其具体表现是:排斥新人、新思想。在多年前某大学出了一个悲剧。一位博导的学生写出的论文水平高出了博导,该博导死活不愿意承认,最后博士生愤而杀身亡。该事件在当地引起轩然大波,人们纷纷指责该博导的霸道与专横。当然,据说这位博导继续当他的博导,没有受到良心的谴责,这就是学阀、学霸和学术暴君的“品质”—“ 敌军围困万千重,我自岿然不动。” 学阀惧怕学术自由也是有原因的。因为他们的学术,多半是皇帝的新衣,很容易被人看穿的。所以,一旦有不同于他们的思想,有时还未必是新思想,他们就恨得要死,怕得要命。因为一旦接受别人的观点,就意味着给自己丢脸。
好出风头,头衔多多
又开始新一轮互联网整治
查域名、查身份证,
搭建网站很囧啊。可是利用微博或者博客替代自己去做网站,又很没劲。
因为自己搭建却有着独特的乐趣。
虽然应对各种杂事,十分繁琐,但是有些东西是很难代替的。
昨晚我的一个梦
卡尔.罗杰斯是对的,其实,我们每个人都有属于自己的生活
和氏璧
楚人和氏得玉璞楚山中1, 奉而献之厉王2。 厉王使玉人相3之。玉人曰:“石也。 ”王以和为诳而刖其左足4。及厉王薨5,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣6尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也7?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石, 贞士而名之以诳8,此吾所以悲也。”王乃使玉人理9其璞而得宝焉。遂命10曰:“和氏之璧”。
夫珠玉, 人主之所急也,和虽献璞而未美,未为王11之害也,然犹两足斩而宝乃论12, 论宝若此其13难也。今人主之于法术也,未必“和璧”之急也,而禁群臣士民之私邪14;然则有道者之不 15也,特帝王之璞未献耳16。主用术,则大臣不得擅断, 近习不敢卖重17;官行法,则浮萌18趋于耕农,而游士危于战陈19。则法术者,乃群臣士 民之 所祸也。人主非能倍20大臣之议,越民萌之诽21,独周乎道言22也。则法术之士,虽至死亡,道必不论23矣。
一个奇怪的梦求解释
我入了误区
虽然我完全认可卡尔.罗杰斯的人本主义咨询 理念,但是咨询效果大不如以前,原因何在?
再读≪罗杰斯经典案例≫,我发现自己进入误区, 我不是让咨客去发现自己,而是想我先他一步去 发现问题,然后去引导他,这样就违背了罗杰斯的 咨询原则。
实际上,我根本就没必要去弄清咨客的自我方面的问题, 因为条件适宜时,咨客自己就会做到这个。 我其实在自讨苦吃。
同样的道理,释梦或者解梦也应该如此。
一个感慨:罗杰斯的咨询理论容易接受,看起来容易, 实际操作起来很难。如果是在网络上咨询, 对文字的表达能力要求相当高。
